《再见爱人》播出至今，麦学横空出世。
麦琳成为社交平台最显眼的靶子遭全网围剿，以致热度被熏鸡事变压倒的画像风波里，真正的问题反被忽视了。
麦琳强烈的容貌焦虑并非无根之木，她希望获得李行亮对她女性魅力的肯定。
这一点在此前，留几手早已指点迷津：你要夸奖她作为女生的魅力，而非一昧感激她的付出。（这里没有夸留几手的意思，他确实比李行亮更懂女生，却也更娴熟地利用着这些女性心理去拿捏配偶，在关系中为自己获利）
主动欣赏和被动感激，是两码事。前者是喜欢，后者是义理罢。
尽管李行亮早已坚定表明“我不介意”的态度，还积极鼓励她多买衣服、打扮自己。
可“不介意”这词，不就已经默认了她没有魅力这件事了么？
这就是为什么麦琳表达自身性魅力流失的痛苦时，总显得没那么合情合理，甚至还略显矫情的原因——
因为她已经被置入了一个“你老公都说不介意你再提就不懂事了”的怪圈里独自挣扎，诉求没得到满足就被道德压制了，只能内耗。
而这也与现实如出一辙，中年妇女尤其是家庭主妇，她们希望自身女性魅力得到认同的需求往往得不到满足。
飘今天想借着韩剧《贞淑的推销》，一部大胆让女人谈性、把性做成自我事业的作品，聊聊中年家庭妇女在婚姻中性魅力表达的困局该如何破解。
当然，如今的年轻女孩谈性、买性用品都是常态，不算新鲜事了。而这部剧好玩的点，便是将性这个议题放置在了一个“旧”世界。
也恰好对应我们上一代传统女性长辈和当下独立女性解放思潮的冲突和过渡期。
故事背景设定在20世纪90年代的韩国农村，能够想象当时社会氛围的封闭和保守。而这个故事讲姐妹一起搞事业，搞的还是件“骇人听闻”的大事：
卖成人用品。
但这支卖货小队，并不是什么走在时代浪潮前面的先锋女性，基本都是困于婚姻与家庭的中年女性，而且身后大多有一个“典型”丈夫。
贞淑（金素妍 饰），家庭主妇，长期在一位太太家里做保姆补贴家用。
但她的丈夫简直全方位无死角无能，家里本来就穷，还惹事丢掉工作，甚至把贞淑的积蓄都赔光了，搞得家里交不起房租，连给儿子换新书包的钱都没有。
事业上无能，还背叛贞淑，出轨贞淑的朋友。逼得贞淑只得搞事业，阴差阳错踏入成人用品推销行业。
丈夫在求婚时口口声声完全尊重金姬不生小孩、要过现代女性生活的意愿。但现在呢？
婚后金姬随丈夫搬到小乡村，过着辗转于家务劳动的平淡无趣生活。做好晚饭等待丈夫归来，结果从白天等到黑夜，最后没有通知也没有道歉。
丈夫也完全理解不了金姬的精神生活。
金姬邀请他一起去电影院看《沉默的羔羊》，但只是对牛弹琴——“如果这小羊真的沉默，就应该给它们吃药，拍什么电影啊！”
姈福（金善映 饰），难得中年夫妻还能性生活美满。但穷人的性生活美满，又惹出新的困境：孩子生多了养不起。
家里四个孩子带来巨大的经济压力，六口之家挤在一个空间，连放一张书桌的地方都没有。没有钱、人脉和房子，丈夫还有前科找不到工作，家庭重担全在姈福一人身上。
朱莉（李世熙 饰），姐妹团中唯一一个更接近我们当下认知的独立女性，单身妈妈，独自抚养儿子，有着自己的事业理发店。
同时有着先锋的观念，不顾闲言碎语大胆着装，毫不掩饰自己对于美和独身生活质量的追求。面对成人用品时，也不同于其他传统女性，没觉得取悦自己是件羞耻的事情。
就这样，贞淑领头的，由家庭主妇、富家太太、四娃宝妈和单身辣妈组成的姐妹卖货团开始了她们道阻且长的创业之路。
不出意外地，搞事业一不小心就变成了搞事，第一次居家销售会就平等地“创死”了这群传统的家庭妇女们。
到场的不仅有充满好奇的农村大妈们，甚至还有贞淑之前的同学。贞淑颤抖着把一排性感内衣推出来，现场却很平静——因为她们并不知道这些“产品”的真正用途。
- 这衣服，什么也没有遮住啊
- 这个项链挺好看的。
- emmm，那个是条内裤
- 这条内裤下面为什么开着口？
- 有些商店的门是开着的，为了方便进出…
一句话，让全场所有人露出见鬼的表情，大喊你真的是疯了。
贞淑更是一不做二不休，拿出重磅炸弹小玩具出来展示。大家还疑惑这是蒜杵还是麦克风？
……结果不小心碰到了开关。
主妇们大惊失色、抱头鼠窜，一片尖叫声中，小玩具开启人传人名场面。
更炸裂的是，货还没卖出去，就惨遭投诉。警察来了，表示我们接到投诉：
有人举报这里是间妓院。
一时间，镇上全是贞淑不知羞耻、卖成人用品的闲言碎语和指指点点，甚至曾经关系融洽的邻里偷偷在贞淑家墙上涂鸦“SEX”，报复贞淑带坏了自己的妻子。
而贞淑家也因为这事闹翻了天，丈夫不仅不支持，还认为这让自己丢了男人的脸面；
妈妈也破口大骂，再穷也不能卖这些，怎么能做这么下流的事呢？
在这个谈性色变、尚未开化的小镇打破禁忌，好像也不让人意外？
卖货姐妹团中除了朱莉，其他人刚开始也都觉得这件事太出格了，她们都是保守的家庭妇女，贞淑和姈福都是为了挣钱才硬着头皮接下这个生意。
连高知女性的金姬也不例外，最初欣然答应借自家房子办销售会，但一听是成人用品，直接关门送客。
但是小镇，真的离性那么远吗？
就像那句热梗，“一生保守的中国人，不声不响地生了十三亿人”。
就算不谈生育，镇上也并不是谈性色变，比如男性对话里就满是“性”——
看到穿着火辣的朱莉，移不开眼睛，结果自己摔了，却大言不惭，怪朱莉穿着暴露惹他想太多；
贞淑之前去应聘加油站记账员，面试负责人却用“已婚”为由拒绝了她，还猥琐地表示“宁可录用长得丑的单身女人，也不要漂亮的已婚女人”；
贞淑卖成人用品的消息传开后，镇上的男人议论纷纷，那个女人卖的肯定不止情趣玩具。
而在女性语境里，性也并不是洪水猛兽。
贞淑还没开始卖货前，被两个中年妇女围攻，大谈夫妻生活，贞淑不好意思回答、脸红跑路，她们还不屑贞淑过于拘谨。
销售会上，老伴早已过世的大姐回忆起自己之前难忘的性生活，描述得活色生香、绘声绘色，惹得全场艳羡；还有大姐毫不避讳，觉得性感内衣的作用肯定不如自己做的大补汤。
性话题存在安全区。
要么，男性作为性主体牢牢把握主导权，哪怕不在场，性话题也必须围绕着男性、婚姻和家庭。
对于困于家庭的女性而言，性永远与生育挂钩，而在生育之后，女性魅力早就消散在繁复的家务劳动中，女性彻底沦为一个被动的客体，丈夫不提及，就要永远蒙上灰尘。当你的性魅力已经被默认为不存在，那你的体验和感受就失去了价值和意义。
姈福在澡堂向中年妇女们推销性感内衣，她们无奈表示，这些我用不上，我要的是可以撑起下垂胸部的胸罩。
要么，就是作为一种隐秘的社会评价一直伴随着女性。
贞淑，她是镇上有名的美女，还赢得过镇上选美大赛的冠军。但同村女性对她的评价却是，可怜的女人。这句“可怜”的评价里，除了对贞淑摊上了一个没本事老公的惋惜，更多的是对贞淑性魅力没有得到充分置换的惋惜。
嫁得好的金姬呢？她本来完全具有做一个现代女性的资本，也通过选择丁克表明了自己不想过平凡人生的决心。但进入家庭后，这些魅力被搁置一旁，她只能按照丈夫的要求成为一名合格的家庭主妇。
但这时丈夫却又嫌弃这些魅力没给自己的事业带来助力，不满她不是那种现代的女性，不能带出去交际，要求她每天要进行更高雅的活动，插插花、多出门交交朋友。
父权社会将女性性魅力视为一种资源，因此可以随意评价、划分，更可以为己所用；但在女性的世界里，尤其对于传统的女人而言，女性魅力是证明自我身份价值的重要资本，容貌、情绪价值等都与自我价值牢牢绑定。
当女性的性魅力在家庭里枯萎，女性只好转向做一个婚姻里的好女人，通过寻求道德上的奖励来实现自我。
然而围绕着丈夫的认可才能建立的这种所谓“自我”，终究是假象。
《贞淑的推销》正是将视角对准这些旧世界的女人，捕捉着这群中年家庭妇女的某种性失落。
最开始卖性感内衣，她们往往嘴上说着好丢脸，这不是属于我们的东西，但身体却很诚实，目不转睛，爱不释手，惊叹这些内衣材质与做工的细腻与精致。
此前，四姐妹频频碰壁，卖不出货，原因除了有社会氛围中耻于谈性的惯性，还有耻于正视自己被忽视欲望和情感的需求。
于是，她们决定帮她们开启这个美妙的世界。四姐妹营销策略的核心，变成证明这些产品有助于性魅力与性生活的提升。
- 你们老公觉得世界上最美丽的女人是谁？
- 只要不是老婆的任何女人
- 任何不是男人娶回家的女人，对他来说都很美
- 你们生活在一起越久，你就越不被当成女人
除了模特展示，进行问卷调查、开启主题活动，她们还分享亲身体验美妙世界的经验，成人用品销售会一下子变得热火朝天，连之前举报过她们的会长夫人，最终也被实际效果所折服，加入她们的客户群。
而四姐妹也在这一过程中，自我意识愈发觉醒。在卖货行为遭到镇上人抵制的时候，面对排挤，贞淑还是坚持表示我就是要干这个，这件事没有错。
就像使用成人用品，有些女人可能永远都没用过，但是试过后就回不去了。而这条路，走上了之后也回不去了。
之后的贞淑坚定离婚，并在朱莉的鼓励下，放下自己对于离异身份的纠结，选择相信自己的心，勇敢走向一段新的感情。
姈福再度怀孕后，也意识到以目前的家庭条件生下这个孩子是不对的，决定堕胎。
很多人评价这部剧有着又新又旧的观感。
一方面用性这个话题，讲了一个非常前卫的“她”故事；另一方面，是来自于女本位视角的警惕，比如女性群像创业故事里总是不可避免地要挤入一些男性帮助的套路桥段，回归到爱情叙事，注入浪漫爱感情线。
而女性好像仍然作为客体存在，唤醒性魅力，不是在取悦自己，还是在取悦男性。
金姬第一次穿上性感内衣，看着镜子里的自己无比满意，认为自己的身材还是保持得很好。但当她终于鼓足勇气，在丈夫面前穿上性感内衣，说出自己的诉求——我不是一个整天待在家里的女人，也不是一个对世界一无所知的女人。
真的奏效了吗？
虽然确实通过性生活的改善缓和了夫妻关系，但真正的诉求呢，还是被淹没了。
必须承认，剧中保有了某些“旧”女性的色彩。
《再见爱人》中，张泉灵点出葛夕那张自我描述的画像更像妈妈，就不难发现，母亲与女儿似乎总有着某种难以斩断的命运连接。
这部剧也出现了一条遥相呼应的母女线。
母亲最开始完全不接受贞淑卖情趣用品，甚至在女儿倾诉丈夫出轨、家里交不起房租的困难时仍然给了一巴掌，拒绝帮她照看孩子。
贞淑赚了钱之后，送了妈妈一条碎花裙，妈妈拒绝，贞淑也坚定表示，这不是要穿给别人看的，为了你自己穿。
妈妈的故事和贞淑也有着惊人的相似性：一个好女人，却没有在婚姻里得到奖励。
贞淑的爸爸多年远赴首尔打工，她妈妈没想到等来的却是丈夫带着另一个女人回来。之所以抵触贞淑卖这些东西，也是因为这些东西正是当年那个女人穿的，还指使自己帮忙洗。
妈妈拿出那条女儿送的碎花裙，终于对着镜子里的自己满足地笑了。
似乎回应着当年那个32岁还期待着被爱、被当做女人对待的自己。
贞淑并没有用力去把妈妈这个典型的“旧”女人打捞出来，而是给出宽慰，贞淑和妈妈的和解也仅仅只是母亲和女儿之间的和解。
这么久以来，你的寂寞一定难以想象
虽然这些宽慰带有理想性，包括贞淑售卖成人产品的事业能够展开很大程度也依赖剧情上大女主魅力因素的加成。
但对于家庭妇女的困境，情感的慰藉、摆脱自我否定、进行脱离男性的性探索都已经是迈向新世界的重要一步。
而之后去识别自己欲望和情感与父权世界的距离，还需要时间。
那么，不妨给这个新旧混杂的世界一点时间。
发布于：广东